Upouusi atsteekkivaltakunta: Mene ylös ja voit liukua erinomaisen soturikansakunnan läpi

Sääntelijöiden muotoa kutsutaan usein imperiumiksi, mutta useimmat valtakunnan osat olivat itse asiassa organisoituja kaupunkialueiden vaatimusten mukaisesti (joita nahuatlissa, atsteekkien kielellä, kutsutaan erikseen altepetleiksi). Se oli etnisesti hyvin monimuotoinen kuten kaikki eurooppalaiset imperiumit, mutta ne ovat pikemminkin järjestelmä ilman veroja kuin yksi yhtenäinen sääntelijätyyppi toisin kuin hän. Cortés on poissa Tenochtitlánista ja puhuu Narváezista, ja hänen toinen järjestyksessään Pedro de Alvarado teurasti pienen atsteekkien aateliston vastauksena siihen, että he lopettaisivat Huitzilopochtlin juhlinnan. Cortés sitten perusti uuden veronkantajaryhmän vakuutettuaan sinut siitä, että hajaansa ovat täysin Totonacin ideologian mukaisia, eikä hänellä ollut kokemusta heistä. Mies ja lakkautti uuden quauhpilli-luokan, mikä esti tavallisten ihmisten nousun aatelistoksi.

Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin, ja aateliset pukeutuivat hienoihin puuvillapukuihin, asusteisiin ja hienoihin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi. Muinaiset atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan ulkopuolista Jeesusta) ja Tlalocia (sateen ulkopuolista jumalaa). Paikalliset alueet, kuten suurin Tlatelolcon kenttä, tarjosivat kaikkea ruoan ja kankaiden välillä, mukaan lukien ainutlaatuisia tuontitavaroita, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat vaatimattomissa, yksihuoneisissa savitiilestä tai kivestä rakennetuissa taloissa, kun taas aateliset asuivat korkeissa, koristeellisissa asunnoissa. Atsteekkien papit käyttivät 260 päivän rituaaliohjelmaa ennustamiseen, samoin kuin 365 päivän aurinkopäiväkirjaa.

Muita suurimpia atsteekkien kaupunkikeskuksia olivat aiemmin Makean joen varrella sijainneet kaupunkikeskukset, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. He loivat uuden atsteekkien moninkertaisen liiton ja voittivat taistelun paikallisesta vallanpidosta kohtaamalla voitettujen maiden kunnianosoitukset. Atsteekkien uusi eeppinen lähde sai heidät muuttamaan pois kauniilta kotimaaltaan nimeltä Aztlan kohti Meksikoa. Meksikolaiset uskoivat, että auringonsäteet olivat välttämättömiä ihmisten verenkierron lisäämiseksi päivä päivältä. Suojelijansa Jeesus Huitzilopochtlin, auringon ja taistelun uuden jumaluuden, johdolla se kulki etsien paikkaa, jossa heidät oli tuomittu maksamaan. He ajattelivat, että maailmassa oli useita kosmisia aikakausia, joista jokaisella oli oma auringonvalonsa, mutta lopulta jokainen yhteisö unohdettiin ja se voi muuttua toistensa vuoksi aina viidenteen ja lopulta aikakausien saavuttamiseksi – nykypäivään atsteekeille.

Nezahualcoyotlin kuoleman jälkeen Meksikon keisareista tuli liittoutuman uudet tosiasialliset hallitsijat. Moctezuma II käytti suurimman osan johtajuudestaan ​​​​voiman yhdistämiseen edeltäjiensä valloittamissa paikoissa. Ahuitzotl valloitti uuden rajakaupungin Otzoman ja muutti sen armeijan etuvartioksi lisääntyneiden Purépechan rajataisteluiden jälkeen.

Atsteekkien valtakunnan uusin historia

Mies hallitsi vain 80 päivää, mahdollisesti kuollen pahaan isorokkoepidemiaan, vaikka alkuvaiheen tarjonta ei johtaisikaan siihen. Uupumisen jälkeen monet kaupungit kapinoivat, ja siksi suuri osa Tizocin lyhyestä johtajuudesta kului kapinoiden tukahduttamiseen ja edeltäjiensä tappion kokeneiden alueiden vallan ylläpitämiseen. Uusi Meksiko tarjosi uusille Tepanecoille sotureita heidän onnistuneiden valloitusstrategioidensa ansiosta alueella, ja he saisivat osan veroista uusimmilta tappioilta. Vuonna 1843, kun William H. Prescott julkaisi teoksen, joka käsitteli Meksikon ulkopuolisen uusimman valloituksen mainetta, ____-käsitettä käytettiin tieteellisesti, samoin kuin 1800- ja 100-luvun meksikolaisten tutkijoiden keskuudessa, jotka huomasivat sen olevan tapa erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista.

• Lisäväärinkäsityksenä on, että Huitzilopochtli voittaa ja saatat paloitella heidän sisarensa, uusimman kuujumalan Coyolxauhquin, ja hänen 500 veljeään Coatepetlin rinteessä.
• Tuotteita toimitettiin järjestelmän ulkopuolisten alueiden vuoksi; jotkut sijainnit oli omistettu yksittäiselle hyödykkeelle (esim. grammat, Acolmanin koirakenttä) tai muille yleisille segmenteille useiden muiden tuotteiden näkyvyyden vuoksi.
• Yksi atsteekkien sotilaista löi Motecuzomaa linkokivellä suoraan kohti, ja tämä kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka hänen kuolemansa tarkkoja kulkuja ei ole tiedossa.
• Hänen poikansa Maxtla kuitenkin kaappasi pian uusimman valtaistuimen, ja heistä voitiin verrata toisiaan ryhmiin, mukaan lukien Meksikon hallitsija Chimalpopoca.
• Mukana on varmasti aurinkopäiväkirja, joka koostuu 18 kuukaudesta, joista jokainen on 20 päivää.

Alue ja voit atsteekkien ihmisiä

Muutamassa kuvatekstissä, joita voit elää kielikatkosten keskellä – https://suomi-casinos.com/mobiilikasino/ uudessa Matricula de tributosissa ja Codex Mendozassa – luetellaan uudet atsteekeille maksetut verot. Vuonna 1428 uusin Mexica liittoutui kahden muun kaupungin, Texcocon ja Tlacopanin, kanssa. He olivat uuden Tepanecin armoilla, jonka rahoittajat olivat Azcapotzalco, ja heidän oli maksettava siellä veroja. Tämä maksu, joka tapahtui Mesoamerikassa nimeltä Azcapotzalco, sijaitsi neljällä toisiinsa yhteydessä olevalla järvellä, muuttui Tenochtitlániksi.

Moctezuma loi uuden identiteetin nimeltä "quauhpilli", joka annetaan tavallisille ihmisille. Tavalliset yhteisöt saivat koulun nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat ensimmäistä hengellistä opetusta ja asevoimien tuntemusta. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön imperiumin kanssa; jos alueen kuningas kapinoi, mies menettää uudet vierailta saamansa verot. Suuri osa veroista jaetaan siten, että osa liittouman johtajista menee Tenochtitlániin, sinä Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.

Pikemminkin uusimmat espanjalaiset saivat nimellisen, mutta ei todellisen valtansa, koska heillä oli vahva jalansija Meksikon laaksossa, ja siitä on tietoa. Tizocin kruunajaissuunnitelma otomeja vastaan ​​Metztitlánin ulkopuolella epäonnistui, kun hän menetti suuren kilpailun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia, jotka luovutettiin kruunajaispalveluksensa vuoksi. Axayacatl kärsi tappion Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, pudottaen suurimman osan 32 000 miehestään ja tuskin pakenemalla takaisin Tenochtitlániin joukkojensa jäljillä. Axayacatl seuraa voitettua osaa Keski-Guerrerossa, uudessa Pueblan alueella, Meksikonlahden rannikolle ja kohtaa otomit ja Matlatzincan uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl valloitti myös uusimman itsenäisen meksikolaisen kaupungin Tlatelolcon, joka sijaitsee pohjoisessa, pääalueella, josta Tenochtitlán myös löydetään.

Huipulla seisoi uusi tlatoani eli keisari, edelläkävijä, joka ilmensi sekä hallinnollista asiantuntemusta että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi imperiumi levisi Manner-Meksikon yli aina Meksikonlahden rannikolle ja Tyynellemerelle asti. Koska kolmella kaupungilla oli nimellisesti yhteinen voima, Tenochtitlánista tuli pian hallitseva kumppani.

Atsteekkien valtakuntaan asti

Uusimmat cuauhtlatoanit eivät olleet käsikirjoitus, mutta niillä oli ennakkotapaus, sillä nimi otettiin käyttöön ennen valloitusta kuvaamaan väliaikaista, ei-dynastista hallitsijaa, jolla oli tlatloque-valtaa. Se mitätöi uusien cuauhtlatoanien vallan ja saattoi suoraan päätyä lakeihin sen "alamaisten" näkökulmasta. Tämän tarkoituksena oli auttaa sinua ymmärtämään uutta sisäistä ongelmaa, joka johtui entisistä, vajaavaltaisista ihmisistä, jotka tuolloin vielä toipuivat sodasta ja kärsivät EU:n aiheuttamasta tilanteesta.

Cortés ja myöhemmin upouusi atsteekkien kuningaskunta

Imperiumin uusi laajentuminen pysähtyi hetkeksi ensimmäiseen nelivuotiseen kuivuuteen, joka iski altaaseen pois Meksikosta vuonna 1450, ja monet Morelosin kaupungit jouduttiin myös voittamaan kuivuuden laantuessa. Uusi punainen verojärjestelmä perusti Meksikon veronkerääjät, jotka verottivat väestöä itse, ohittaen uuden asiantuntijan paikallisten dynastioiden ulkopuolelle. Uudet atsteekit pitivät hallitsijat poissa vallatuista kaupungeista niin kauan kuin he pystyivät maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja tarjosivat tarvittaessa sotilaita atsteekkien konfliktiin. Yksi mytologiaryhmä, nimeltään Aurinkojen Legenda, tarkoittaa viiden peräkkäisen auringon luomista, eli hyökkäystä, jokaista uuden jumaluuden vaikutusta kohden, ja sinut voi asuttaa toinen olentoryhmä. Morelosin sisällä Cuahnahuac on uusimman nahuatlia puhuvan tlahuica-heimon merkittävä kaupunki, ja Tolucan laaksosta kotoisin oleva Tollocan on matlatzinca-heimon pääkaupunki, jossa asuu nahuatlinkielistä musiikkia sekä otomin ja nykyisen matlatzincan kielen puhujia.

Espanjalaisten tuore saapuminen

Aikakausi, jossa se pysyi, tunnetaan itse asiassa Ollintonatiuhista, eli liikkeen auringonsäteistä, joiden on ajateltu olleen viimeiset vuodet ja ihmiskunnan katoaminen. Militaristinen käännös pois nahua-uskosta, erityisesti auringonjumalan Huitzilopochtlin harras kunnioitus, johti imperiumin laajenemiseen. Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon oli samalla katettava ylimpien ryhmien uskonnollinen velka ja samalla säilytettävä heidän valtansa alemmissa luokissa ja heikoimmassa asemassa olevissa väestöryhmissä. Uusi pochteca sitoi voimakkaasti energian, poliittisen ja mahdollisesti taloudellisen, atsteekkien aateliston ja piirikunnan poliittiseen ja aseelliseen valtaan. Tlatoani (kirjaim. "puhujat") lisäsi erillisen altepetlin, joka valvoi kylän päämiehiä, jotka puolestaan ​​valvoivat taloja.